martes, 22 de junio de 2010

ENSAYO EL ZARCO REALISMO

El realismo es una corriente literaria que surge en la segunda mitad del siglo XIX se caracteriza por la exageracion en el arte natural, el teatro todo s de verdad tomaban ejemplos de la vida diaria someterse esclusivamente a lo humano y el genero literario que sobresalio en el realismo fue la novela.Un ejemplo de ello es la novela del zarco.Manuel se habia improvisado un asiento para hablar con el zarco en sus frecuentes entrevistas nocturnas.El bandido no se bajaba de su caballo, esta vez era esperando con mas pasiencia la presencia de la joven alarmada por los peligros que anunciaban para sus amores en la tarde.Tenia miedo que no vinieras esta noche te esperaba ya con ansia dijo Manuela, palpitante de pasion y de zozobra.El bandido la estrecho entre sus brazos y la devoro a besos conmovido ante esta explosion de amor, tan pasionada,tan loca,tan sincera.El zarco tambien amaba a Manuela.


La obra del zarco pertenece al ralismo porque hace de la realidad un retrato detallado nos describe el comportamiento humano como el zarco y Manuela a tal situacion y nos presenta a os personajes tal como son en la vida cotidiana.



Ignacio Manuel Altamirano

martes, 25 de mayo de 2010

APOCALIPTO

Nos narra una historia de dos tribus en las que nos cuentan como eran sus costumbres diferentes a las que hoy tenemos en nuestro presente o hasta nuestros dias.Un ejemplo claro en la pelicula que anteriormente años atras la gente tenia la creencia de que los fenomenos naturales cuando ocurrian pensaban que ean sus dioses que se hacian presentes.Cuando llevan asus hombres para ofrecerlos asu dios kukulcan cuando pasa el eclipse de sol uno dice que su dios ha quedado satisfecho. y el unico que logra salvarse es el hombre "garra jaguar" pero anteriormente la niña les dice alos hombres una profesia "el dia se convertira en noche" cuidense del que trae el jaguar"un hombre correra con el jaguar".
Años atras a la llegada de los españoles a los territorios indigenas ellos crean que eran sus dioses que venian a visitarlos porque traian armas y eran poderosos y tiraban a matar ,sin embargo si lo vemos ahora no estariamos deacuerdo porque sabriamos que ellos venian a quitarnos nuestras riquezas.

LA ANGUSTIA DE MOTECUHZOMA

Enterado por los informes de los mensajeros de la llegada de estos forasteros que traian con sigo animales y cosa tan extrañas el animo de motecuhzoma se tubo cada vez mas.Los informantes de sahagun refieren como envio toda clase de magos y brujos para causar algun maleficio para los españoles e impedir que llegaran a Mexico-Tenochtitlan en medio de sus dudas, pensando que posiblemente furan dioses, Motecuhzoma envio tambien cautivos para que fueran sacrificados en su presencia.Los magos fracasaron en su intento de causar un maleficio a los españoles, para lograr que decidieran mejor alejarse.Motecuhzoma cavilaba en todas aquellas cosas, estaba preocupado lleno de terror, de miedo.Todo el mundo estaba temeroso.Habia gran espanto y terror.Hay juntas, discusiones, se forman corridos, hay llanto se hace un largo llanto se llora por los otros.No hizo mas que esperarlos.No hizo mas que resolverlo en su corazon, no hizo mas que resignarse, domino finalmente su corazon se recomio en su corazon lo dejo en desposicion de ver y de admirar lo que debia de suceder.

jueves, 20 de mayo de 2010

TEMATICA QUE ABORDAN SUS TEXTOS DE LOS CRONISTAS

Durante el siglo XVI la nueva españa fue el escenario de procesos muy complejos correspondientes a ordenes distintos todos ellos nacidos de la presencia de los europeos, quienes no solo se habia conformado con ganar estas tierras para dios y para el rey.Asi la cultura que hasta entonces habia sido propia de los hombres de estas religiones, desde la manera de nombrar los dias y los meses hasta la religion misma, debia ser transformada.
Algunas cronicas puden afirmar que se mantuvieron en terminos generales organizados en los dos grandes grupos que caracterzaron a la sociedad antigua: los pillis y los macehuales.Abordan la tematica de los conocimientos y los saberes de la cultura.

CRONISTAS RELIGIOSOS

Cronistas religiosos:misioneros que llegan con soldados Fray Bartolome de las Casas es considerado como el primer sacerdote ordenado en America redacto con valentia su obra mas conocida Brevisima relacion de la destrucion de las indias, una carta dirigida al monarca entonces reinante.
Francisco Lopez de Gomara:clerigo y euridito obras como las de Pedro Martin de Angleria.
Fray Bernardino de Sahagun: se considera el padre de la antropologia en america este hombre fue testigo del meztizaje de como se daba la transicion entre las culturas europeas y naturales.

jueves, 6 de mayo de 2010

A LA SOMBRA DE LOS CENTENARIOS

El intervalo entre la decadencia de lo viejo y la formacion y establecimiento de lo nuevo, debe ser siempre, necesariamente un periodo de incertidumbre confusion y un fanatismo fiero y salvaje ¿ACASO HAY QUE CELEBRAR EL 2010?para algunas personas las revoluciones mexicanas son sucesos del pasado lejano que no tienen ningun mensaje claro para el precente y el futuro previsible forman parte de una historia de la cual podemos enorgullecernos o avergonzarnos de lo que carece de voz o mensaje directo para la vida de lo presente como la cultura maya o la arquitectura colonial.
No hubo revolucion de independencia si no una serie de rebeliones inconexas.
LAS REVOLUCIONES DE HOY NO TIENEN POR QUE SER COMO LAS DE AYER EL CONCEPTO MISMO DEBE SER RECOMPENSADO.MALES DE LAS DOS REVOLUCIONES PUEDEN EVITARSE.HAY SUFRIMIENTOS CAUSADOS POR LA GUERRA CIVIL QUE NO TIENE QUE REPETIRSE.
La independencia fue un caos lamentable y costoso que siguio en 1910 un siglo de errrores sin fin "un siglo perdido".La economia a dejado de crecer en el ultimo cuarto de siglo la descomposicion social y luegoo estan los uevos problemas que nos asaltan desde todos angulos.Crisis economica, inseguridad, violencia creciente.Estavio de la nueva politica.Y sin embargo no vemos quien pueda ser el sujeto de cambio que logre llevarnos a la otra orilla del turbulento rio.Se generalisa la convision de que no podemos seguir asi y la sensacion fatalista de que no sabemos como salir.
Algunos ven la pespectiva con temor y otras con la sesacion de liberacion.Elprimero que en mexico se pude humillar y ofender repentinamente al pueblo sin que nada suceda a un cuando las vejacionesean brutales.La tentacion natural es repetir el pasado.El impulso reflexivo es corregirlo y superarlo.
Creo que a un en nuestros dias seguimos viviendo como en el pasadorealmente somos libres en un pais donde hay injusticias, desigualdades y sobre todo con la falta de valores que es lo que vamos a festejar en el 2010 acaso se pude festejar que mi pais ocupa el primer lugar pero en corrupcion que nuestra economia sigue siendo miserable que nos paguen un sueldo minimo por nuestro trabajo que mexicano no secea contar con un salario bien pagado por su trabajo todos pero como siempre somos los que obedecemos ordenes.Al semos la voz mexicanos que el miedo no nos venza por un mexico mejor para hoy y el futuro.

miércoles, 28 de abril de 2010

¿es diferente la vision historica del conquistador al conquistado?

Entre los aztecas y los incas, como los mayas, los gurreros y los sacerdotes conformaban el grupo privilegiado y ejercian el gobierno.El estado azteca fue teocratico era considerado de origen divino eran los responsables de las ceremonias religiosas y de los juegos rituales.
Entre los aztecas y los sacerdotes eran los dueños del conocimiento concervado en los codices, conocian la astronomia,la medicina y la escritura.
La mayoria de la poblacion no tenia acceso a los saberes.
quetzalcoatl, la serpiente emplumada era uno de los dioses principales de los aztecas.La religion forma parte de cada momento de la vida de este pueblo las conquistas la hacian en el nombre de los dioses y en su nombre realizaban sacrificios humanos.Con ellos alimentaban a los dioses con la sangre humana.